19.- 5 de septiembre. Libro de Pablo Aguilar, La Sinagoga del agua

5 de septiembre. Libro de Pablo Aguilar, La Sinagoga del agua

1391, durante el pogromo, los cristianos atacan la sinagoga donde un judío esconde a su hijo David, recién nacido, junto a su hermano. Época actual, Úbeda.  En unas excavaciones encuentran restos de aquella sinagoga destruida.

Francisco, un albañil de Los Cerros, acaba de perder a su hijo recién nacido. Antes de poder tomarlo de los brazos de su madre para enterrarlo, un grupo de cristianos exaltados por las arengas de algunos predicadores mendicantes que culpan a los judíos de haber emponzoñado los pozos llaman a su puerta armados con aperos de labranza para animarlo a seguirlos. Es el pogromo de 1391. Francisco, en mitad de la masacre dentro de la sinagoga, encuentra escondido a Abraham con su hermano bebé en brazos. En ese momento, cree ver el remedio a toda su pena, a toda su frustración y a los reproches de su mujer. A pesar de la oposición del hermano mayor, que había prometido cuidar de él, Francisco se lo lleva para sustituir al hijo muerto. Desde ese momento, la vida de Abraham se centra en cumplir la promesa que le hizo a su madre antes de morir y llevar de nuevo a David al sitio que le pertenece para cuidar de él y devolverlo a su verdadera fe.

El día en que David fue arrancado de los brazos de su hermano, nadie era consciente de a cuántas personas y durante cuántos siglos tendría repercusión tal acto.

Seis siglos después, unas obras descubren lo que parece que pudo ser una sinagoga junto a la casa del inquisidor. Dante y Mara van a Los Cerros a trabajar en las excavaciones. Poco a poco irán descubriendo por qué aquella sinagoga no fue destruida y cómo aquellas viejas piedras les cambian la vida igual que a sus antiguos habitantes.

Pablo de Aguilar González (Albacete, 1963)),  trabaja como analista y programador de software. Es autor de varios libros y cuentos que le han valido numerosos premios. La sinagoga del agua es su última novela.

“Pasado y presente se entrelazan en esta magnífica historia. Con una sinagoga como fondo y símbolo, entre odio y amor se teje una ficción que suena a realidad.” Alicia Giménez  Bartlett.