22.- Invitación "UN SIGLO DE COPLA" / con actuación

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INVITACION/CONVOCATORIA


LUGAR: S.G.A.E. - Sala Manuel de Falla - Calle/Fernando VI nº 4 MADRID
FECHA: 10 diciembre, jueves
HORA: 19,00 horas
PRESENTACIÓN: PAQUITA RICO, MIGUEL POVEDA, ROSA VILLACASTIN, IÑIGO G.URETA
ACTUACIÓN: CLARA MONTES interpretará 2 canciones

LIBRO: ”Un siglo de copla: de Concha Piquer a Miguel Poveda: la historia definitiva de un género inmortal”

AUTOR: MANUEL FRANCISCO REINA

La obra

Los hermanos Machado, Manuel de Falla, Pau Casals, Federico Gª Lorca… Desde el origen de la Copla, en el ambiente musical e intelectual de finales del S XIX y principios del XX, pasando por su consolidación en la época previa a la República y de la segunda República (con grandes intérpretes como Pastora Imperio y Manolo Caracol, Concha Piquer o Miguel de Molina), hasta su asimilación por la Dictadura, su reflejo de la sociedad de la posguerra (con intérpretes como Estrellita Castro, Imperio Argentina, Juanita Reina, el Príncipe Gitano, Antoñita Moreno, Juanito Valderrama, Antonio Molina, Lola Flores, Carmen Sevilla, Paquita Rico, Marifé de Triana, Marujita Díaz...) y su difusión radiofónica hasta nuestros días, la copla es un reflejo de España.

Este libro, que va acompañado de un DVD con un documental de Emilio Ruiz Borrachina, cuenta su historia.

Nota del autor

“La copla, además de ser la primera canción protesta en castellano, es también el espejo de la historia, las artes y las tragedias de este país durante más de un siglo. Capitales como Sevilla, Madrid, Barcelona, Málaga, Cádiz, Valencia o San Sebastián, fueron capitales de la Copla, y templos de un género musical que aúna muchas artes y saberes, por no hablar de la capitalidad de ciudades como París, Buenos Aires, México DF, Nueva York o Miami, que fueron embajadas en el mundo del género y sus intérpretes. La apropiación que de ella hizo el franquismo, cuando fue un género que alcanzó su consolidación en los años de la República y arropada por sus creadores, hizo que muchos cayeran en la trampa de pensar que era algo casposo y retrógrado, sin percatarse de los valores y reivindicaciones que había en sus letras”.

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