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Espasa publica el 10 de septiembre un libro que recoge 17 testimonios que se acercan al pensamiento de esa parte nacionalista, ultranacionalista, del pueblo vasco. Un párroco, varios ex etarras, una alcaldesa, un escritor, un hijo de etarra, una actriz, una hija de víctima, todos vascos. ¿Cómo ha sido la «normalización» de la sociedad vasca tras el cese del terrorismo de ETA? ¿Será posible el viaje del orgullo militante al remordimiento?
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Bajo el silencio
Iñaki Arteta
El impulso de entrevistar a asesinos militantes de la banda ETA me acompañaba desde que me encontré en 2000 con el libro del politólogo Fernando Reinares Patriotas de la muerte. Entre 2018 y 2020 se grabaron un buen número de entrevistas para mi documental «Bajo el silencio». Este libro recoge las efectuadas a algunos de los participantes en la película.
El terrorismo de corte político siembra la duda entre la ciudadanía. Parece que se admiten unos códigos de actuación no permitidos de ninguna manera en otros ámbitos sociales. La inmoralidad, el sectarismo, la maldad, y hasta la estupidez, se relativizan. Incluso el asesinato.
Con las entrevistas que recoge este libro se ha pretendido un acercamiento al pensamiento de esa parte nacionalista, ultranacionalista, que, imbuida ya en el pacifismo y amparada por una amnesia social, quizás temporal, trata de impedir que miremos hacia atrás.
¿Qué piensan los terroristas nacionalistas acerca de lo que estuvieron haciendo durante tantos años? ¿Significa algo para ellos haber participado en una empresa asesina? ¿Se creen aún sus motivaciones? Sin terrorismo en la actualidad ¿han cambiado «las cosas» en el País Vasco? ¿Qué significa la incorporación de los activistas, hasta los más sanguinarios, en la vida social presente? ¿Vencidos? ¿Ganadores?
Entre los entrevistados no hay ningún loco, tampoco psicópata, ni siquiera un perfil agresivo, solo son la exclusiva parte del «Pueblo» que decidió luchar a muerte y la otra, la que decidió justificar-entender la lucha cruenta.
En la actualidad, los perpetradores se nos enredan en las calles de pueblos y ciudades vascas, en los bares y restaurantes, en las fiestas, en la universidad, hospitales, en la administración o en las librerías…
